一：名目再定位

原有定位：傳承民族文明、展現(xiàn)場合局面，充溢表現(xiàn)非遺巨匠館采風、培養(yǎng)和訓練、寫生、接洽、展現(xiàn)、交談等供給平臺。

從新定位：“****”非遺館——以“非遺巨匠處事室”為普通，共同全州非遺傳承人打形成集交談、研學、傳習、紅學培養(yǎng)、培養(yǎng)和訓練、實行、展現(xiàn)、出賣為一體的展銷平臺。

二：名目經(jīng)營觀念及計劃

①集聚人氣，使非遺文明讓更多的人，更加是年青人熟習和接收。

②傳遞非遺文明及產(chǎn)物，非遺產(chǎn)物融入人民生存，活態(tài)傳承。

三：簡直經(jīng)營思緒

大略不妨詳細為“一會一地兩實行六特性”

1：創(chuàng)造由當局背書的行業(yè)協(xié)會：當局牽頭，創(chuàng)造民間非遺協(xié)會。和行業(yè)公司協(xié)作創(chuàng)造平臺公司控制董事長單元，一致分配所有場合非遺關系的資源，讓非遺資源會合，在實行傳承養(yǎng)護的實行中產(chǎn)生協(xié)力。

2：“非遺館”掛牌中型小型弟子“研學出發(fā)地”及“赤色培養(yǎng)培養(yǎng)和訓練出發(fā)地”：共同培養(yǎng)部分和關系單元，讓“非遺館”在場合博物院的扶助下，受權(quán)掛牌中型小型弟子“研學出發(fā)地”和“赤色培養(yǎng)培養(yǎng)和訓練出發(fā)地”，不只不妨讓兒童們自小交戰(zhàn)非遺，接收赤色培養(yǎng)，并且不妨減少“非遺館”的社會感化力，同聲也能處置局部客流和“人氣”題目。于此同聲在關系當局部分的倡議下，把“非遺館”動作幾個確定地點的赤色培養(yǎng)培養(yǎng)和訓練出發(fā)地，激動各當局單元、工作部分、企業(yè)構(gòu)造加入。

3：表現(xiàn)非遺館的旅行特性，和全域旅行掛鉤，讓非遺館變成“神奇湘西”之旅的打卡點： 文旅局牽頭，共同各大來場合旅行的各大游覽社，把場合博物院名列來當?shù)芈眯芯€路中的一個必經(jīng)之點，如許不只不妨減少所有館區(qū)的人工流產(chǎn)量，同聲也能讓乘客對所有本地文明有更進一步的領會，產(chǎn)生免費的二次傳遞實行。

4：表現(xiàn)非遺館的底細特性，“非遺館”內(nèi)融入傳授技藝的講習所的觀念，傳承非遺名目：當局部分牽頭，?？乒緦嵭?，把有理想的非遺傳承人大概中心養(yǎng)護的非遺名目構(gòu)造起來，在“非遺館”內(nèi)制造非遺傳授技藝的講習所，不妨面向社會及所有博物院內(nèi)非遺名目學生，如許不只不妨夸大和提高非遺名目在大眾的感化力，再有利于非遺的完全養(yǎng)護和資本專項請求。

5：表現(xiàn)非遺館的功效特性，減少“非遺館”內(nèi)的功效地區(qū)，減少耗費粘度；展覽館內(nèi)減少領會區(qū)，比方：中心展區(qū)、交談區(qū)、講座區(qū)、沙龍區(qū)等——中心展區(qū)不妨讓此次展出項手段傳承人和觀賞者不妨零隔絕交談、商量，讓觀賞者體驗深度領會，減少存戶粘性；交談區(qū)和講座區(qū)不妨讓非遺工夫人大概館區(qū)理想者做一個非遺常識的交談普遍；而沙龍區(qū)不妨用來非遺工夫人的里面交談會以及某些項手段粉絲交談會見會等。同聲投放數(shù)字化展現(xiàn)地區(qū)，把少許當場沒轍體驗的非遺的魅力，經(jīng)過視頻的情勢播放出來，也不妨做少許短視頻用來某些項手段前生今世的引見，也不妨動作赤色培養(yǎng)的培養(yǎng)和訓練講堂。

6：制造非遺館的商品特性，創(chuàng)造特意的非遺文創(chuàng)店鋪，非遺產(chǎn)物為主，文創(chuàng)商品為輔；讓前來觀賞領會的職員能把“非遺帶還家”：把創(chuàng)新意識和非遺工夫貫串起來，開拓少許適合當下審美和需要的原生態(tài)非遺產(chǎn)物、非遺產(chǎn)物的文創(chuàng)品以及博物院的文創(chuàng)產(chǎn)物，讓耗費者在觀賞領會之余還能把“非遺”和博物院“帶還家”。

7：夸大非遺館的文明特性，加大“非遺館”靈驗項手段引入：在原有的非遺巨匠處事室的的普通上，對結(jié)余的門市舉行一致的“招標”，減少具備感化力和著名度的非遺名目，采用少許有辦法、肯動作的非遺傳承人入駐，同聲為保護入住項手段獨個性，只接收一店一品，名目不得反復。?cè)腭v的同聲實行共青團和少先隊主動和非遺傳承共同，開拓百般研學、赤色培養(yǎng)道具，滿意館內(nèi)各個功效的需要。

8：拓展非遺館的震動特性，共同博物院、非遺館以及非遺傳承人，在館內(nèi)按期發(fā)展百般震動：除去研學和赤色培養(yǎng)動作館內(nèi)長久對外交易除外，“非遺館”還該當共同非遺傳承人終年發(fā)展百般培養(yǎng)和訓練、試驗、親子以及公共利益震動，不妨每周一個小中心，每月一個大中心，每個季度一個巨型對外展出震動，年終一個回報性震動。比方：

首屆“探求非遺小傳人”公共利益震動——不講傳承實行了非遺，還讓兒童們的有了課外的“玩”的功夫，正在做到自小抓起的培養(yǎng)計劃；

“非遺”暑假伴你玩——每周推出一個各別的非遺名目讓兒童、家長領會；

非遺潤童心 非遺傳承——由場合各中型小型書院、幼稚園、少兒童藝術術培養(yǎng)和訓練組織及少兒表演共青團和少先隊扮演的非遺劇目，并交叉非遺傳承人當場傳藝等領會互動。

雕刻時間·木刻圖章，與你重逢——貫串本地的非遺名目，比方：銀雕、玉雕、樹根雕刻等非，讓耗費者體驗非遺的魅力;之類一系列的震動，不只能讓非遺活起來、火起來，真實走入凡是人民家，并且讓“非遺館”真實變成湘西文明輸入的一個要害窗口。

9：搜集經(jīng)營銷售實行：

運用博物院網(wǎng)站，設“非遺館”題目欄，舉行搜集傳播實行，同聲和淘寶、京東等搜集電商平臺協(xié)作，對館內(nèi)的非遺產(chǎn)物和文創(chuàng)產(chǎn)物舉行搜集經(jīng)營銷售。

如2015年8月，故宮文明效勞重心初次與阿里巴巴團體旗下的聚合算舉行跨界協(xié)作，一天內(nèi)公有1.6萬單故宮文明創(chuàng)新意識產(chǎn)物在聚合算平臺拍板，變成偶爾的議論熱門。看來運用好搜集電商平臺，對博物院、“非遺館”的實行傳播及非遺創(chuàng)新意識派生品的出賣意旨宏大。

10：新媒介直播實行：

創(chuàng)造本人的大眾號、抖音號、快手號的等自媒介號，運用大哥大新媒介APP舉行實行，仍舊宮博物院的“每天故宮”，將典范館內(nèi)藏品品進動作態(tài)交互安排，制成APP供大眾免費載入，經(jīng)過手指頭與軟硬件的交互，不只不妨獲得靈巧的展品文明后臺常識，而且可對某件文物博物產(chǎn)物的創(chuàng)造工藝與進程有直覺的領會。更加是這件產(chǎn)物所沿用的那種非遺本領